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什么是玄關?中式家居玄關的風水與布設

發布時間:2019-10-17 08:23:01


中國人的居住文化有很多約定俗成的規矩,千年以來一直沿用至今,這其中有很多是中國傳統風水文化里傳承下來的精髓,比如:影壁(照壁)和玄關。
 
 
中國傳統文化重視禮儀,講究含蓄內斂,有一種“藏”的精神。
 
過去的四合院和古代建筑,大門內外都有個“影壁墻”,影壁,也稱照壁,古稱蕭墻,是中國傳統建筑中用于遮擋視線的墻壁。
 
影壁墻是針對大門的來勢及“氣”的沖煞而設置的。
 
《水龍經》云:“直來直去損人丁。”一語道破天機。
 
風水學認為,如無影壁墻,氣流則直來直去;有了影壁墻,氣流要繞著影壁而行。
 
這一繞,軌跡成“S”形,由于氣流減慢,氣則不散,符合“曲則有情”的中國傳統民居建筑的風水理念。
 
 
設在室外的即是影壁(照壁),是院內與院外的隔斷;設在室內的就是玄關,是室內與室外的隔斷。
 
玄關與中國古代建筑中的照壁有密切的聯系,二者同樣反映了東方民族講究含蓄、內斂的文化特點。
 
經過長期的約定俗成,玄關指的是房門入口的一個區域,具體指客廳與入口處的緩沖,中間的距離俗稱“明堂”。
 
“玄關”一詞,本義是佛教詞語,指入道的法門。
 
《文選》南朝齊王簡棲《頭陀寺碑》有文:“于是玄關幽楗,感而遂通。”白居易《宿竹閣》詩云:“無勞別修道,即此是玄關。”南宋《五燈會元》曰:“莫言佛法無多子,未透玄關也大難。”此三例中的“玄關”,皆謂入道之門。
 
“玄關”后來產生了眾多的引申意義,大致有以下兩個:
 
一個是指修煉的緊要關竅,從佛教擴大到道教,由宗教擴大到功夫,道教認為玄關竅是*為玄妙、緊要的關竅,即“玄妙機關”。按道家煉養派傳統觀點,認為只有修玄關才是“正道”。
 
故“玄關”一竅成為宋元以來內丹諸家所強調的一大秘要。
 
大概因氣功及丹道古籍中的“玄關”一竅,異名很多,諸家對“玄關”一竅的具體指陳又不一致,所以,權威辭書都沒有收錄這一項。
 
但此詞不僅常見于道家典籍,而且在與道教頗有淵源的新武俠小說里經常被使用。
 
“玄關”的另一個引申意是指居室或寺院的外門,泛指門戶。
 
岑參年輕時隱居嵩山少室,曾作《丘中春臥寄王子》詩,說自己“田中開白室,林下閉玄關。”此處的“玄關”即指住所之門。
 
李白《春陪商州裴使君游石娥溪詩》“蕭條出世表,冥寂閉玄關”,《全唐詩·明器婢詩》“獨持巾櫛掩玄關,小帳無人燭影殘”,和清方丈《柬吳錦雯孝廉》詩“恐人防靜業,謝客掩玄關”中的“玄關”,也都指住所之門。
 
在此基礎上,“玄關”進一步引申出了剛進門的一段過渡空間的意思,即現代意義的明堂,是指門廳與門戶之間一小塊用來換鞋置傘的地方,也有人把它叫做斗室、過廳、門廳。
 
從審美的角度看,玄關的設計,表現了主人的文化修養和藝術品位。 
 
從風水角度看,玄關能夠讓住家藏風聚氣,讓居室能夠有一種先抑后揚之感,表現出一種含蓄、內斂的風格和氣質,也有很好的擋煞和化煞的作用,并防止旺氣外泄。  
 
有了這樣的一個過渡空間,外人不至于直接看到宅內的活動,為主人提供了一個私密的領域;同時,也可以對整個居室起到一個導航的作用。
 
 
中國古代風水專著《青囊序》曰:“一生二兮二生三,三生萬物是玄關。”
 
科學、理性地將風水理論的精華實踐到我們的生活中,可以幫助我們“趨吉避兇”、“化煞為權”。
 
在古代中國,用風水的原則來考慮城市的選擇和建立,及選址安家已成為傳統。
 
選擇適中的地理位置,考慮自然景觀與生態因素等等,這些其實都是“天時、地利、人和”這一自然哲學思想在選擇居住環境上的反映。
 
風水,是中國人內心深處的玄關和秘密。
 
 
住宅中玄關雖然面積不大,但使用頻率較高,是進出住宅的必經之處,對家意義非常。
 
中國傳統堪輿學講究“藏風聚氣”、“喜回旋”,講的就是忌直來直去的環境布局。
 
玄關作為入戶門與客廳的緩沖地帶,布局的好壞不僅影響家居的隱私性,還能招財納氣 。
 
一般說來,可以出現在這個地方的布置物件也不少,可以用放置古董擺設的博古架、掛畫、藝術裝飾,或鞋柜、衣帽柜等。
 
以下是打造玄關環境的幾個方法。 
 
 
屏風
 
堪輿學主張“直則沖”、“曲則順”,屏風就起到了很好的屏障作用。如今不少家庭以此助運化煞。
 
從環境堪輿角度而言,在玄關處使用屏風則需要注意以下三個方面的問題:
 
1、選用木質屏風
 
不宜使用塑料和金屬材質的屏風,會干擾人體磁場。
 
 
2、宜使用吉祥寓意的圖案
 
忌有兇煞、有尖角及雜亂造型的圖案。
 
3、屏風的高度不宜太高
 
超過一般人站立時的高度一點點就好,否則給人壓迫感,無形中造成心理負擔。
 
 
鞋柜、衣架
 
家庭經常在玄關處擺放鞋柜和衣架,不僅方便人更衣換鞋,更對玄關的磁場產生影響。切記下面幾點。
 
1、鞋柜和衣架處宜整潔
 
因是入戶地帶常會從外面帶來蕪雜穢氣,所以要保持玄關換鞋掛衣處干凈整潔,避免穢氣積聚給家人造成不利。
 
 
2、鞋柜以封閉式為宜
 
這樣可以避免雜亂的氣氛。
 
3、鞋柜的擺放方向
 
要與入戶門形成平衡格局,忌鞋柜或衣架的尖角處對著入戶門。
 
4、鞋柜的色彩與居室的整體協調為宜
 
不要太突出,以免造成喧賓奪主。
 
5、鞋柜以五斗為佳
 
從環境堪輿角度來說,這代表五行并存,為五行平衡之局。
 
 
開門宜三見
 
堪輿學中還有開門“宜三見”的說法,即“開門見紅、開門見綠、開門見畫”,這些都可以在玄關處體現。
 
1、開門見紅
 
也叫開門見喜,紅色代表的是喜慶,入眼覺得喜氣洋洋。
 
2、開門見綠是指宜見到綠色植物
 
如果玄關處空間適宜擺放植物的話,那擺放一到兩株高大的植物是不錯的選擇。需要注意的是,玄關宜擺放寓意吉祥和高大的圓闊葉植物,而不宜擺放藤類、小葉和針刺類植物,一些開花類植物也不宜擺放。
 
 
3、開門見畫
 
玄關處擺放喜歡的壁畫,對整個家居氣場的調節會有很好的生助作用。懸掛山水風景畫,有風生水起、時來運轉之效。
 
掛畫以內容吉慶、寓意吉祥為宜,書畫內容不得與戶主的生肖相沖,在選擇書畫時要注意戶主的生肖喜忌。

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